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1. 苏轼《定风波》一词给现在的我们留下了怎样的财富与价值？

苏轼《定风波》一词给现在的我们留下了怎样的财富与价值？

苏轼《定风波》:

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

（图片来源网络，侵删）

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼作为唐宋八大家之一，给我们留下了无数的文化瑰宝，他的诗词涉及到人生，社会，自然等多个方面。苏轼由于仕途的不顺利，所以人生中遭遇了许多的挫折，但是他在面对挫折与困境所表现出来的从容淡定让我们敬佩。

那么说起这首词对我们留下的财富与价值我们可以从以下几个方面来看。

（图片来源网络，侵删）

这首词的创作背景是，那年的苏东坡三十岁，朝廷中有人故意扭曲苏东坡的一首诗，以作诗讽刺新法（王安石变法）为由，开始大做文章。苏轼也因此被捕入狱，在牢中整整呆了一百多天，还差点因此丢掉了性命。也就是著名的“乌台诗案”。

出狱后被贬至任黄州团练副使，也就是在那个时候苏轼写下了这首词。词的前半部分描述的是与朋友一起出游，结果风雨交加，这也让我想起一句俗语“屋漏偏逢连夜雨”朋友深感有些狼狈，而苏轼却不以为然。反而漫步雨中，感受着雨中的美好。

我们又何尝不是？在人生不断的追求中总会遇到困难，而当我们面对困难时难免会怨天尤人，甚至还会自暴自弃。其实这个时候我们可以想象一下苏轼的这种淡然，坦然面对路途所带来的风雨，蒙蒙细雨中漫步人生路，或许会发现更加美丽的风景。

（图片来源网络，侵删）

他到黄州以后，由于是被贬去的，挂着个职，并没有实权，也没有俸禄，所以这个时候的苏轼可以说是过得勒紧裤带的日子。也就是在这个时候苏轼接触到了生活在底层的百姓，常常与他们畅谈。慢慢的苏轼也就爱上了这种日子，什么功名利禄全都抛在脑后了。

词的后半部分，由雨中景致谈到人生，进一步的抒发了苏轼面对人生路上的挫折所表现出的坦然，也充满了豪放之气。诗人在这里也有些触景生情，联想到自己因受到排挤而遭受的无妄之灾，他用“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”

不知道题主所说的是哪首《定风波》，在这里我就对大家所最为熟悉的一首《定风波》谈一下自己的看法。

《定风波.莫听穿林打叶声》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼因为乌台诗案的缘故被贬为黄州团练副使，虽为副使，但名存实亡，没有权利。他有一天和朋友一起外出春游，偶遇大雨，别人都很狼狈，唯独苏轼不觉，写下这首诗。

这首诗对我最大的感受就是苏轼随遇而安的态度和豁达乐观之情。面对乌台诗案的打击，没有因为仕途受挫而自怨自艾，而是坦然处之。别人都在为突如其来的大雨而着急，唯独苏轼住着拐杖，披着蓑衣，在雨中信步。人生就像天气一样，阴晴不定，穿梭在烟雨之中，不必为眼前的风雨担心，只管往前走下去。

黄州没有成为苏轼的绝望之地，在这里，成为了他创造奇迹的地方。前后《赤壁赋》、《念奴娇》横空出世，照亮了整个文坛，也让苏轼名留青史。

苏轼所留给后世的财富，不仅在于他的诗文，更在于他不惧困难、豁达乐观的精神。

苏轼的《定风波》，观其词，知其人。词人豁达著称，不管高居庙堂，还是被贬而处江湖之远，是逆境，是顺境，是苦是乐，是***是卑职，皆一概笑面人生！此词是遇雨而后作，更是集中反映了这样的旷达情怀，给后人留下了不尽的精神财富！多少受他这样的精神所鞭策，度过了多少难关和困苦，能险困中泰然而处之，人生有限，不要自己先苦了自己！在得志时也会同样踏实，不致于得意忘形！人生总不是一帆风顺的，我每当想起苏轼这首词，心情也就自然地宽慰下来了。我相信很多人也是如此的。这样的精神财富是无可估量的！

一蓑烟雨任平生。归去，也无风雨也无晴

定风波

——苏轼

莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧索处，归去，也无风雨也无晴。

这阙词写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州之后的第三年春，《东坡志林》中说：黄州东三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。结果途中遇雨，拿着雨具的仆人却先走了。朋友淋雨，深感狼狈，作者却不以为意，泰然处之，吟咏自若，缓步徐行。过了一会儿，天晴了，于是有了这千古名篇。

＂不用听那穿林打叶的风雨声，不妨放开喉咙大声吟唱，慢慢地走。这点小事有什么可怕的呢？拄竹杖穿草鞋轻便胜过骑马。一件蓑衣，足可抵挡平生所有的风风雨雨。

料峭的春风吹醒了我的酒意，身上感到微微的冷；看山头上斜阳已经出来了，回望来时路，曾风雨潇潇。回去吧，不管它是下雨还是放晴。＂

当时苏轼处于人生的低谷，曾下狱一百零三天，险些丧命。死里逃生之后，已经看开看淡了，精神层面达到了新境界，胸襟开阔，从容豪迈。他被贬为黄州团练副使，地位低微，没有实权，又要接受当地官员监视。可他公务之余尚有闲情逸致带家人开垦城东的一块坡地 ，亲身躬耕，以贴补家用，“东坡居士”的别号就是由此而来。这不，春游时中途赶上下雨，别的人觉得狼狈，我们的“苏仙”却依然兴致不减，拄竹杖，着草鞋，还能高声吟唱，欣然作诗。这所做所为，用现在的话说就是心态好。

其实，究其根底，这一阙词留给我们的财富和价值，就是这三个字。有个好心态，就是一副烂牌，也能打出胜局！

如果把这次途中遇雨看成一次人生的磨难，我用我的理解从另一个角度试分析，看看是否能引起您的共鸣：

苏轼的《定风波》给我们留下了怎样的精神财富和价值呢？先来看原词：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

其一，面对突如其来的风雨，困难，挫折，灾难，要顶得住，不要害怕，不要惊慌，要处惊不乱，泰然处之。此时，词人正和自己的朋友一起，去黄州东南三十里地的沙湖镇看田地，他喜欢这里的风土人情，准备终老于此，回去的路上，同行的人都狼狈不堪，有的手足无措，有的怨声载道，只有词人，神态依然，浑然不觉，颇有豪兴雅量，并即景生情，挥毫写下了这首《定风波》。顾遂老人很欣赏这发端两句，认为最耐人寻味。不要在意那凄厉的风雨之声，能穿林而过，可见风声之大，能听到噼啪的雨滴声，可见雨点之大，可词人毫不为意，仍然意态闲适，潇洒地放声吟歌前行。只有辛稼轩的“莫避春阴上马迟，春来未有不阴时”稍稍可以相提并论。顾遂认为，轻胜马，谁怕？是拖泥带水，画蛇添足的败笔。正所谓，你说晚食当肉，安步当车，表明你心中尚有肉与马车在。至于说谁怕？那是怕还是不怕呢？看来，顾老以佛家的心态来关照这首词了。

其二，面对人生的困境，人生的低谷，人生不可抗拒的逆境，要如坡仙那样，随遇而安，不计个人得失，保持豁达乐观的情怀。苏轼由一位地方要员，因为自己给皇帝的上书中，用了敏感的“不能侍奉新进”等字眼，被御史台扣上了蔑视皇帝，毁谤新法的罪名，又找出他的一些诗词，欲置其于死地，后经多方营救，才被贬谪到黄州，充任团练副使，不得签约文书，等于软禁在哪里。这时的苏轼，死里逃生，但他也没有低沉，颓废，用乐观，积极的态度，去面对艰辛，孤寂的生活。正如词中所写，一蓑烟雨任平生。词人把眼前的风雨，推而广之，扩展到人生的政治风雨，我不在乎什么，只要一件蓑衣就足够了，我有双手，能在东坡开荒种地就行，从此，世人只知道有东坡了。

其三，面对纷扰，喧嚣的社会，我们见喜不喜，见忧不忧，不以物喜，不以己悲，宠辱偕忘，这不就是“也无风雨，也无晴”的境界。一切风雨都会过去，春寒料峭，微冷之时，却迎来了温暖的夕照，然而词人已经达到了，无所念而住于心的境界，大自然的一切尘俗已经不染于心了。正是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

苏轼深受儒释道思想的感染，无论处于什么境地，都能悠然自得，是值得我们学习的宝贵财富。据苏轼回忆，他在御史台的牢狱中之时，一天，突然来了一个囚犯，进去后，也不多说话，独自睡在墙角，苏轼也没有理睬，与往常一样，到了晚上，便呼呼大睡。据说，那是皇帝派去的宦官，探查苏轼态度的。显然，苏轼的淡定有助于他的获释。

还有一次，苏轼兄弟两人都被贬谪，两人在一酒家相遇，买了两个饼子，苏辙感觉到难以下咽，苏轼却吃的津津有味。苏东坡随遇而安的情怀可见一斑。

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